المحاضرة السابعة .. دور الزاوية التجانية بقمار في نهضة سوف والاقطار المجاورة ( الجزء الثاني )

تابع ( الجزء الثاني )

وقد سجل الأستاذ سيدي السايح حقي هاته الزيارة الميمونة في القصيدة التي يروي فيها تاريخ الطريقة التجانية وهي في حدود المئتي بيت :

فاهل سوف طلبـوا الإذن لهم *** أن يبتـنوا زاويـة تقـلهم

فـقال في شرقية البلاد *** قد اذن الله بها للبادي

فبـنيت غربا بأرض الرابحي *** لكثرة التبـاع والمصـالحي

ثم في قابل مع الزيـارة *** لم يرضانها الشيخ ولا مختارة

فقال بل هي في سوف الشرقي *** أعني قمار أمـرها بحـق

فقام إذ ذاك الهمام الساسي *** مدعما للمـركز الأساسي

وكان خط بمزايا الجود *** التونسي سيره المشـهود

وهي أول زوايـا مطلقا *** وفضلها ونفعها تحققا


مساهمة زاوية قمار في استقرار المنطقة:

وقد احتضنت الأحباب وكانت في انطلاقها لا تتعدى 81 م² جمعت المريدين للذكر وتلاوة القران وللالتقاء والتزاور ولنشر الطريقة وبانتقال الشيخ سيدي أحمد التجاني t للرفيق الأعلى ملبيا نداء مولاه أشرف على هاته الزاوية العامرة مباشرة تنظيما وتوسيعا الخليفة الأعظم الشيخ سيدي الحاج علي التماسيني t وخلفائه من بعده فكانت هاته الزاوية قلعة للعلم والمعرفة وساهمت بقسط وافر في النهضة العمرانية والفلاحية والعلمية.

لقد عملت زاوية قمار ممثلة في شيخها في استقرار منطقة سوف وساعدها على ذلك انتشار الطريقة بين جميع العروش وعمائر المنطقة وقد نقل لنا التاريخ أن الخليفة الأعظم سيدي الحاج علي التماسيني t تمكن من إخماد فتن قديمة وصراعات مميتة بين قبائل سوف كما سجلت الذاكرة الجماعية في هاته الربوع موقفه حين قال لقد حفرنا حفرة الأحقاد القديمة ودفناها ومن أخرجها فلا يلومن إلا نفسه وعمل خلفائه على نهجه من بعده في إصلاح ذات البين وتهدئة النفوس وتوجيه عناية العباد للتوجه إلى الله تعالى وخدمة الأرض بغراسة النخيل والتجارة ومختلف النشاطات الحيوية حتى غدت سوف جحر نمل بشري حياكة وزراعة وتجارة وتربية مواشي وعمارة ورفع لراية العلم الشريف.


يتبع في الجزء الثالث

شكرا على هذه المحاضرات القيمة